古代诗人
汉乐府
两汉乐府是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分，一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞，其性质与《诗经》中“颂”相同；另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌。汉乐府乐府诗乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗，原本在民间流传，经由乐府保存下来，汉人叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗，亦称“乐府诗”。 据《汉书·艺文志》载，“有代，赵之讴，秦，楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云”。可见这部分作品乃是汉乐府之精华。《史记乐书》载，汉乐府的设置不晚于汉惠帝二年（公元前193），但搜集民歌俗曲于汉武帝时，已知搜集于东汉末年，共搜集民歌俗曲138篇。宋人郭茂倩所编《乐府诗集》100卷，分12类（郊庙歌辞，燕射歌辞，鼓吹歌辞，横吹歌辞，相和歌辞，清商曲辞，舞曲歌辞，琴曲歌辞，杂曲歌辞，近氏曲辞，杂歌谣辞，新乐府辞）著录，是收罗汉迄五代乐府最为完备的一部诗集。《乐府诗集》现存汉乐府民歌40余篇，多为东汉时期作品，广泛而深刻地反映当时底层人民日常生活的艰难与痛苦，具有浓厚的生活气息，表现了激烈而直露的感情，形式朴素自然，句式以杂言和五言为主，语言清新活泼，长于叙事铺陈，为中国古代叙事诗奠定了基础。 汉乐府是继《诗经》之后，古代民歌的又一次大汇集，不同《诗经》（《诗经》亦是现实主义），它开创了诗歌现实主义的新风。汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置，它用通俗的语言构造贴近生活的作品，由杂言渐趋向五言，采用叙事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整，而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓叙事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。汉乐府在文学史上有极高的地位，于与诗经，楚辞可鼎足而立。 《陌上桑》和《孔雀东南飞》都是汉乐府民歌，后者是我国古代最长的叙事诗，《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“乐府双璧”。 汉乐府乐府西汉乐府的扩充和发展是在武帝时期，《汉书·礼乐志》云：“至武帝定郊 祀之礼，……乃立乐府，采诗夜诵，有赵、代、秦、楚之讴。以李延年为协律都 尉，多举司马相如等数十人造为诗赋，略论律吕，以合八音之调，作十九章之歌。 以正月上辛用事甘泉圜丘，使童男女七十人俱歌，昏祠至明。”乐府的职能在武 帝时进一步强化，它除了组织文人创作朝廷所用的歌诗外，还广泛搜集各地歌谣。 许多民间歌谣在乐府演唱，得以流传下来。文人所创作的乐府歌诗也不再像《安 世房中歌》那样仅限于享宴所用，还在祭天时演唱，乐府诗的地位明显提高。据 《汉书·百官公卿表》记载，武帝时，乐府令下设三丞。又据《汉书·礼乐志》 所言，至成帝末年，乐府人员多达八百余人，成为一个规模庞大的音乐机构。武 帝到成帝期间的一百多年，是乐府的昌盛期。哀帝登基，下诏罢乐府官，大量裁 减乐府人员，所留部分划归太乐令统辖，从此以后，汉代再没有乐府建制。 东汉管理音乐的机关也分属两个系统，一个是太予乐署，行政长官是太予乐 令，相当于西汉的太乐令，隶属于太常卿。一个是黄门鼓吹署，由承华令掌管， 隶属于少府。黄门鼓吹之名西汉就已有之，它和乐府的关系非常密切。至东汉， 由承华令掌管的黄门鼓吹署为天子享宴群臣提供歌诗，实际上发挥着西汉乐府的 作用，东汉的乐府诗歌主要是由黄门鼓吹署搜集、演唱，因此得以保存。 【分类】郊庙歌辞郊庙歌辞：主要是贵族文人为祭祀而作的乐歌，华丽典雅，没有什么思想内容。如《安世房中歌》十七章（楚音）、《郊祀歌》十九章 音乐背景：来源：（1）秦国音乐（2）楚国音乐 汉乐府鼓吹曲辞鼓吹曲辞：又叫短箫铙歌，是汉初从北方民族传入的北狄乐。歌辞是后来补写的，内容庞杂。主要是民间创作。 汉乐府相和歌辞相和歌辞：音乐是各地采来的俗乐，歌辞也多是“街陌谣讴”。其中有许多优秀作品，是汉乐府中的精华。 汉乐府杂曲歌辞杂曲歌辞：其中乐调多不知所起。因无可归类，就自成一类。里面有一部分优秀民歌。
两汉乐府
诗人简介：两汉乐府是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分，一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞，其性质与《诗经》中“颂”相同;另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌。两汉乐府的古诗一共7首!1、《白头吟》爱情诗 汉·两汉乐府 皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦...2、《悲歌》 汉·两汉乐府 悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡...3、《平陵东》 汉·两汉乐府 平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。劫义公，在高堂下，交钱百万两走马..4、《上山采蘼芜》 汉·两汉乐府 上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，新人复何如?新人虽言好，未若...5、《十五从军征》战争诗 汉·两汉乐府 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：家中有阿谁?遥看是君家，松柏..6、《有所思》闺怨诗 汉·两汉乐府 有所思，乃在大海南。何用问遗君，双珠瑇瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他...7、《战城南》 汉·两汉乐府 战城南，死郭北，野死不葬乌可食。为我谓乌：且为客豪!野死谅不葬，...
汉无名
汉诗人和汉无名氏的诗作，在很大程度上反映了汉代社会的风貌和人们的情感状态。他们的作品涵盖了广泛的题材，如夫妇之情、朋友之谊、士人的彷徨失意等，同时也表现出一些及时行乐的思想。这些诗歌的语言朴素自然，描写生动真切，对五言诗的发展有着重要的地位。对于汉诗人和汉无名氏的评价，可以从以下几个方面进行：1. 文学价值：他们的作品具有很高的文学价值，不仅展现了汉代诗歌的艺术风格，也体现了诗人们对人生、社会的思考和感悟。2. 历史价值：这些诗歌反映了汉代社会的风俗、习惯和人们的情感状态，对研究汉代历史和文化具有重要意义。3. 艺术成就：汉诗人和汉无名氏的作品在五言诗的发展上有着重要的地位，他们的诗歌语言朴素自然，描写生动真切，对后世的诗歌创作产生了深远的影响。总之，汉诗人和汉无名氏的作品是中国文学宝库中的重要组成部分，他们的诗歌不仅具有文学价值，还有历史价值和艺术成就，值得我们深入研究和欣赏。